{"id":118,"date":"2013-04-28T21:40:46","date_gmt":"2013-04-28T19:40:46","guid":{"rendered":"http:\/\/demo.valentano.org\/dialetto-valentanese\/"},"modified":"2013-04-28T21:40:46","modified_gmt":"2013-04-28T19:40:46","slug":"dialetto-valentanese","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.valentano.org\/it\/dialetto-valentanese\/","title":{"rendered":"‘l paese de le cavalle maschie…"},"content":{"rendered":"

Il dialetto valentanese \u00e8 caratterizzato, come in altri paesi limitrofi dell’Alto Lazio, dall’abuso dell’articolo e dei sostantivi utilizzati in forma femminile plurale (le faciole, le cavalle, le Carabbignere\u2026<\/em>), nonch\u00e9 dalla presenza di una quantit\u00e0 di sostantivi e di aggettivi piuttosto arcaici, spesso provenienti dal mondo agricolo: “Quanno<\/em> fue all’et\u00e0 de garzoncello… via a Maremma! E me tocc\u00f2 falle de tutte le maniere; me tocc\u00f2 fa tutte le mestiere: ‘l biscino, ‘l simentarello, ‘l\u00a0bifolco, ‘l buttero… T’arzave a la mattina che ‘l sole ‘n co’ n’ se vedeva e staccave quann’era gi\u00e0 calato… Appresso a quelle bove ci\u00f2 camminato tant’anne e ad\u00f2 magnato quintale de porvere. Ma toccava a facce, sinn\u00f2 a casa pativeno la fame..<\/em>.”<\/p>\n

Si possono ricordare espressioni del tipo: pijj\u00e0<\/em> vvia ggi\u00f9 pe’ le scale; mamanco stesse a fa le ruciavelle; a fforza de spentiche e de capitognele; ‘n ce se chiappa pi\u00f9 gn\u00e8nte!, metta tutto a panzapellaria; <\/em>aggettivi efficaci come: diciarioso, spozzarato, rasposo, <\/em>e la terna: gajjoffo<\/em>, ghiotto e mardivoto <\/em>(aggettivi ovviamente usati anche nelle forme al femminile!). <\/em>Avverbi come: mell\u00ec<\/em>, meqqu\u00ec<\/em> o mecch\u00ec<\/em>, mell\u00e0, mellaggi\u00f9<\/em>. Verbi\u00a0come abbosi\u00e0<\/em>, minchion\u00e0, ‘nciampic\u00e0; <\/em>sostantivi come gavozzelo, sbucamerea. <\/em>Ancora l’uso del sostantivo diantene <\/em>(per diavolo) che viene spesso associato alla verziera <\/em>(l’avversaria) la \u201cnemica\u201d per eccellenza delle prediche medievali.<\/p>\n

E poi i canti che accompagnavano il lavoro, quasi per alleviarne la fatica, ma sempre con quel sentimento amaro di Maremma:<\/p>\n

E’ l’aria de la Maremma<\/em><\/p>\n

la rovina de la giovent\u00f9,<\/em><\/p>\n

e le ragazze d’oggigiorno<\/em><\/p>\n

‘l colore nun ce l’hanno pi\u00f9.<\/em><\/p>\n

A la mattina co’ la luna,<\/em><\/p>\n

a la sera co’ le stellle<\/em><\/p>\n

ce le v\u00f2nno lev\u00e0 la pelle<\/em><\/p>\n

ma ‘n je le volemo d\u00e0.<\/em><\/p>\n

Il sole m’affatto l’occhietto<\/em><\/p>\n

me l’ha detto che deve cal\u00e0<\/em><\/p>\n

jarisponne ‘l fattoretto<\/em><\/p>\n

fajielo fare ‘n artro pezzetto<\/em><\/p>\n

jarisponne ‘l sotto fattore<\/em><\/p>\n

daje la via che cianno raggione<\/em>…<\/p>\n

Poi la grande tradizione dei poeti a braccio che, per generazioni, hanno cantato, con le gesta dei grandi miti, anche le tante storie di briganti, specialmente quella di Tiburzi “re del Lamone, re della Maremma<\/em>“.<\/p>\n

Le “storie” sono raccontate in endecasillabi, a rima alternata, raccolti in quartine<\/em>. Non potevano mancare le tradizionali ottave<\/em> che in Maremma costituiscono, da sempre, il canto dei poeti a braccio sulla metrica di quelle classiche dell’Ariosto e del Tasso (molti contadini e pastori mandavano a memoria l‘Orlando furioso<\/em> e la Gerusalemme liberata<\/em>!). L’improvvisazione dell’ottava, composta da sei versi a rima alternata (A-B-A-B-A-B) e gli ultimi due a rima baciata (C-C), consente ai cantori di rispondersi l’un l’altro con la regola per\u00f2 di utilizzare la rima del verso di chiusura per aprire la nuova ottava. Nella passione dell’agone poetico che si instaura, specialmente nel canto delle cosiddette ottave a contrasto<\/em> (un poeta deve vantare ci\u00f2 che l’altro deve denigrare), si utilizzano gli ultimi due versi per la cosiddetta martellata finale<\/em>. Ci\u00f2 serve sia per consegnare all’altro poeta una rima di difficile aggancio ma, soprattutto, per concludere l’ottava in maniera scanzonata e ironica. E anche qui Pietro ci consegna una lunga serie di cuoriosi e interessanti “contrasti” e lo fa proprio nello stesso spirito di tanti\u00a0 antichi cantori.<\/p>\n

In tempi recenti, come era prevedibile, il dialetto locale ha risentito del “romanesco”, soprattutto per quanto concerne gli articoli (er<\/em>), che non era presente nella parlata locale.<\/p>\n

Nel 1870 il maestro Cesare Corradi scrisse, per suo diletto, un breve brano “dialettale”. Per nostra fortuna l’Autore ha trascritto il significato di alcuni termini arcaici che, altrimenti, non avremmo oggi compreso. In un caso, in particolare, utilizza il termine “ciola” senza darne la spiegazione, in quanto in quel periodo perfettamente comprensibile. Questo termine \u00e8 scomparso dalla nostra parlata da lungo tempo, ha un suo preciso significato, letteralmente trascrivibile come “pecora da scarto”. Immaginiamo quando il termine veniva utilizzato con riferimento ad una persona, o a una donna in particolare! <\/span><\/p>\n

Ovviamente esistono anche proverbi che hanno nella tradizione e nel lessico locale la loro precisa collocazione: Pecora che sb\u00e8la perde ‘l boccone!; Vale pi\u00f9 ‘n’acqua tra aprile e maggio che Salomon con tutto ‘l carreaggio; ‘N carcio nel culo fa cammin\u00e0 tre passe!; Se ciae ‘n cioccaccio mettelo l\u00e0 pe’ marzaccio<\/em>\u2026 e si potrebbe andare all’infinito.<\/p>\n

* * *<\/p>\n

I pi\u00f9 anziani ricordano, e in qualche caso ancora improvvisano, le sestine o le rime dei canti che accompagnavano il lavoro “a Maremma”. Diversi studi ed anche alcuni dischi sono stati pubblicati proprio su questo genere, simpaticissimo il compact disk di Leonella Lelli, \u00abMaremma Innamorata\u00bb<\/p>\n

Ecco, riportati da un lavoro di Romualdo Luzi, gli stornelli e i ritornelli della canzone popolare \u00abLe Valentanese<\/a>\u00bb <\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Il dialetto valentanese \u00e8 caratterizzato, come in altri paesi limitrofi dell’Alto Lazio, dall’abuso dell’articolo e dei sostantivi utilizzati in forma femminile plurale (le faciole, le cavalle, le Carabbignere\u2026), nonch\u00e9 dalla presenza di una quantit\u00e0 di sostantivi e di aggettivi piuttosto arcaici, spesso provenienti dal mondo agricolo: “Quanno fue all’et\u00e0 de garzoncello… via a Maremma! E… Continua a leggere ‘l paese de le cavalle maschie…<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":34,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"class_list":["post-118","page","type-page","status-publish","hentry","entry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.valentano.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/118","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.valentano.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.valentano.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.valentano.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.valentano.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=118"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.valentano.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/118\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.valentano.org\/it\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=118"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}